[En Tercera Persona]

El Grito y sus misterios

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"De tres cosas le he pedido al cielo que me libre: de una muerte repentina, de los acreedores y de las fiestas nacionales", escribía Manuel Gutiérrez Nájera en 1881.
Los días famosos de la Patria, marcados con tres cruces en el calendario civil, le hacían al admirado poeta el mismo efecto que un baño de agua helada.
En la ciudad reventaban los petardos de la inspiración patriótica. Las casas de vecindad quedaban vacías. Una infinita concurrencia llenaba las avenidas de la plaza. Los cohetes abrían "sus flores rojas o azules en el aire", los papás levantaban en brazos a sus chicuelos mientras los discursos, también patrióticos, eran servidos al horno.
"¡Dios nos libre de las fiestas nacionales!", imploraba Nájera.
Muchos años más tarde otro cronista que odiaba las fiestas cívicas, Ángel de Campo, manifestó su desconfianza ante las muchedumbres que gritaban "¡Viva!" a todo lo que le dijeran desde el balcón del Palacio.
Según De Campo, eran las mismas que gritaron "¡viva!" cuando desembarcaron los virreyes, cuando se proclamó la Independencia, cuando se ungió a Iturbide como emperador, e incluso cuando se le fusiló en Padilla. "¡Viva!", cuando empezó la era de Santa Anna, y "¡Viva!" cuando la pierna de este fue sacad...